纪录片《一直游到海水变蓝》:影像里的文学故事


原标题:《不竭游到海水变蓝》:以影像报告文学与墟落的故事



在中国当代文学史上,文学与墟落、乡土、故里有着割舍不停的干系。不少作家都是从墟落出生、生长起来的,墟落也是很多作家创作的灵感源泉,为他们提供了艺术生命的滋养和源源不停的创作素材。贾樟柯执导的记录片《不竭游到海水变蓝》,通过对数位作家及其支属的采访,以“影像口述史”的方法,报告文学与墟落的故事,给人线人一新之感。


影片起首高度必定了墟落对中国以致人类的紧张代价。对付有着几千年农耕文明的中国而言,墟落无疑为社会的生长作出了不成消失的孝敬。影片开头,是一组农夫劳作的雕塑,片中还穿插了不少田间耕耘、劳绩的画面,以及于坚的诗句——“劳动使他高于地面,但东西比他更高。高举着锄头,如同高举着劳动的旌旗”,表示出对墟落劳动者的歌颂。前两章的标题“用饭”“爱情”也是对墟落之于人类代价的凝练,正是无数墟落劳动者在大地上辛劳耕耘,才办理了人类的用饭标题问题,在此底子上,人类才得以爱情完婚、保留繁衍。可以说,墟落是人类保留的底子,而保留,是统统文学艺术的底子。


《不竭游到海水变蓝》的核心意旨,正是要重回墟落故土,发掘文学之“根”。影片对每一个作家的访谈,都是在其故里或保留多年的地方睁开的,在极具现场感和汗青期间感的小我私家化报告中,显现出墟落故土对作家创作的紧张意义。


片中出场的第一位作家是“山药蛋派”代表人物马烽。马烽曾多年保留和事变过的地方——山西汾阳贾家村,恰好也是导演贾樟柯的故里。由于马烽已过世,由马烽的女儿段慧芳坐在其塑像旁边,报告她父亲的人生履历、创作环境,以及与山西墟落解不开的缘分。贾家村住民宋树勋、武士雄回想了马烽当年在村里开展事变的环境,与段慧芳的报告互为补充。


在对贾平凹的访谈中,贾平凹讲了本身小时间的家庭状态、读书修业的进程、以及怎样走上写作蹊径。他特别提到,当本身的写作陷入迷茫和狐疑的时间,就选择回到故乡商洛,骑着自行车到处走访附近的墟落。该时期贾平凹写了大量的中短篇小说和散文,包含代表性作品《鸡窝洼人家》《暴躁》等,写的都是商洛的故事,是站在故乡商洛来看天下的。


余华生动地叙述了本身的保留履历,比如幼年时期随家人搬到浙江海盐保留、很早就对殒命有近间隔兵戈、高中时读了些没头没尾的小说后本身想象了局、懵懂少年对异性的好感、高考败北当了牙医、多次被退稿后终于乐成等,他的代表作《在细雨中召唤》《活着》也都是以墟落为背景的。


在故乡河南邓州,作家梁鸿面对镜头,倾诉了童年期间母亲瘫痪在床、父亲和后代干系告急、大姐为一家人无私付出等诸多往事,期间数度哽咽。带给她幸福和痛楚的墟落梁庄,厥后却成了她在北京魂牵梦萦、难以割舍的地方,促使她写出了《中国在梁庄》《出梁庄记》《梁光正的光》等作品。


通过以上作家及其家人的报告,可以看出,墟落或小镇的保留履历,正是这些作家从事文学写作的出发点,也是他们文学天下的精力原点。


影片对作家的选择有其用意。四位作家,在空间上涵盖了中国的西、北、中、东等不同地区,在时间上纵跨新中国创建后的各个年代。别的,片中还插入了2019年首届吕梁文学季活动现场作家和批评家如莫言、苏童、李敬泽等人发言的片断,提供了当下文门生长的一个鲜活生动的横截面。极具汗青感和现场感的报告,建构起作家人生履历与文学想象天下的密切关联,使不雅观众近间隔地感觉到墟落对付文学写作的泉源性意义。同时,在作家们关于文学和墟落的报告中,也勾连出当代中国社会的生长史,折射出当代化进程中墟落的变迁,提示人们存眷墟落,记取乡愁。


除了表示作家等着名流物外,影片还把镜头对准大量平凡人,出现了一幅幅平常无奇的芸芸众生的面貌。此中一些人立于田间、田野、村头,朗诵着闻名作家或墨客创作的精美篇章中,在那一刹时,保留重压一扫而空,沧桑的脸上闪烁着逾越庸常的光芒,充实显现出文学的力气,令民气生冲动和敬意。


总而言之,影戏《不竭游到海水变蓝》既有对实际的存眷和凝视,也有向上的超脱与空灵,彰显出贾樟柯对墟落故土的深沉眷恋和对人文抱负的执着召唤,是一部兼具纪实性和诗意性的良好之作。(作者:周仲谋,兰州大学文艺批评中心实行主任、文学院副传授)

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